英超联赛下注(集团)责任有限公司-《我是哪一个》:“遇见自己”的谜题与窘境
近来在北京大华城市艺术表演中心演出的《我是哪一个》,是易立明导演的“医学的成功”三部曲之一,由英国剧作家卡里尔·丘吉尔编剧。这是一部游走在谜题与谎话中、通过克隆人故事展示人类道德窘境的剧作。出于不清晰的原因,父亲萨尔特赞同用大儿子的基因克隆了小儿子,不想进行这项医学试验的医师私自克隆了更多的克隆体。当他们与相同的自己遭受时,戏曲发生了。“遇见自己”,假如没有孪生兄弟姐妹的话,那一定是一件令人惊慌的事儿。戏一开场,小伯纳德即遭受了这种惊慌。他遇到了“一群”自己。父亲不得不告知他——他是被用大儿子伯纳德的基因克隆出来的。而父亲只想克隆“一个”,未曾想医师居然悄悄克隆了“一群”。所以,谜题出现了:父亲克隆儿子的动机是什么?父亲的解说是:大儿子四岁时与妈妈一同死于事故,为了能再次“抚育”已死去的大儿子,他赞同了克隆试验。但是,跟着剧情的打开,父亲的解说越发不能无懈可击,不断出现的叙事缝隙让父亲的动机错综复杂。谎话就在父亲动机的谜题中诞生,并随同解谜全过程。特别当大儿子出现后,父亲的克隆动机就更难解说了。依照父亲的说法,克隆的原因是由于大儿子完美。明显,小儿子成了大儿子的代替品。那么,父亲爱的到底是大儿子仍是小儿子?恐怕不是小儿子。但是,现实又并非如此简略,由于大儿子并没有死。大儿子戳穿了一个本相:妈妈并非在他四岁时死于事故,而是在他两岁时死于自杀。他四岁时,的确有一件大事发生——被父亲送进了福利院。在大儿子对父亲的责问中,新的问题发生了:已然大儿子是完美的,父亲何不留大儿子在身边?为什么要克隆一个小儿子,扔掉大儿子?从大儿子对幼年回忆的复述中,咱们发现,当年父亲并没有那么爱他。在他从妈妈自杀到自己去福利院的两年里,父亲根本无视他的存在。即使咱们将父亲的反常态体现看作是家庭变故的效果,然后企图从头做一个胜任的父亲乃源于悔过之心,仍然不能解说父亲的克隆动机。由于假如父亲想要补偿自己渎职的差错,满能够从福利院接回大儿子,何须再造一个小儿子?所以,父爱不是理由。就算是爱,父亲爱的到底是哪一个?恐怕也不是大儿子。父亲爱的是哪一个?“我”又是哪一个?这是一个联系到个别的唯一性和价值感的问题。由于不断的发现与否定,诘问便尤为火急。父亲自我譬解的克隆动机被大儿子否定了。那么,父亲为什么赞同克隆小儿子?是否仅仅为了一个医学试验?假如是,这个医学试验对父亲意味着什么?他从中获利了吗?剧作开篇,咱们看到父亲有激烈的“发财”激动,有与医师打官司的方案,还生出一个克隆体值多少钱的想象,这让他最初克隆小儿子的动机显得极为可疑。不过,关于父亲的克隆动机,剧作并没有给出清晰的答案。而是留下引人遐思的空间,在充溢缝隙的解说与自相矛盾的现实中,让难以解说的谜题和解说过程中的谎话,以牵扯不清的姿势一起指向克隆人类的道德窘境。假如人类“遇见自己”,怎么面临相同的自己?每一个个别人作为“人”的唯一性安在?“如出一辙”与“不一样”的分野是什么?当“新的自己”出现,“旧的自己”是仅仅被仿制仍是现已被代替?当生物界的天然进化规则被损坏,人类怎么共处和自处?这些问题无一不牵涉科学与道德的联系。尽管著作并没有直接去评论这些问题,但小伯纳德的惊慌、大伯纳德的愤恨,大伯纳德杀了小伯纳德后自杀的骤变,已然显现了这种窘境的结果。但剧作家还觉得不行。她又用第三个克隆体布莱克的维度显现了另一种恐惧。身为三个孩子父亲的数学老师布莱克自得其乐地日子着,一点点不介意自己是克隆体。这种“无脑”状况对父亲萨尔特构成的影响,乃至超越巨细伯纳德之死。由于抛弃对个别人的唯一性、独特性的体认和寻求的布莱克,某种意义上已不具有“人”的实质需求与特征。这恐怕是克隆人类更大的道德窘境。在谜题、谎话和窘境中,《我是哪一个》的台词充溢隐含信息。人物间对话遮遮掩掩,含糊其辞,欲说还休。父亲和三个儿子间的彼此打听多以半句话方式出现。他们要么会自己吞下后半句,要么话一出口即被对方打断或否定。而他们又会不断重复对方的话,仅仅通过重复后,相同的话又会发生新一层意思。因而,剧作大多台词都富含了潜台词。半句话、中止和重复也形成了一种特别的戏曲节奏。舞台上,人物在你进我退间彼此猜想;舞台下,观众则在思索玩味中静静揣度。合作剧情,著作的舞台出现既是写实的,又充溢标志意味。尽管客厅、澡堂的舞台布景充溢日子实感,但每到换场,舞台上小电视机里的画面便富于深意了。从是非到五颜六色,电视里循序播映出现代战争炮火连天、军工企业制作兵器、电气化年代标志性创造、电子化年代科技效果、人类精子自在畅游等画面,不由引起观众关于科技进步效果可否被乱用、被乱用的科技效果是否会反噬人类等问题的反思。剧终时,奔涌的白雾和冷色彩光制作的洪水滔天情境下,装满玩偶的浴盆慢慢升起,悬空停住。这个相似电影空镜头的定格,好像在问:人类能否逃过劫难,走出窘境,登上归于自己的诺亚方舟?(谷海慧)